El Estado del Buda es cuando nada del exterior puede afectarte.

Esta semana fue muy especial. Han pasado exactamente 45 años desde que llegué a Japón. Hace 45 años, fue mi primera visita a Japón.

Cuarenta y cinco años… Gracias, Sky, por tu meditación. Lo más importante que dijiste es observarte a ti mismo. Convertirse en un verdadero Raeliano es convertirse en un Buda. Todos ustedes son Budas. A veces lo olvidan, pero es su objetivo sin serlo. Porque si quieren ser un Buda, no pueden serlo.

Pueden convertirse en Buda si no lo desean. De la misma manera que no pueden meditar si quieren meditar. Eres, sin pensar que eres. Porque si piensan que son, no son. Este desapego, esta distancia y proximidad. Distancia de todo y proximidad con todo.

Especialmente con la discapacidad más terrible que tenemos: el pensamiento. La emoción. La emoción surge del pensamiento. La expectativa. Si esperan que alguien se comporte de cierta manera y no lo hace, sienten frustración. Y la frustración genera ira. La imagen de Sky de la montaña rusa es muy buena.

Pero a través de esta aventura, aprendes. Creces. Cada vez que te enojas —le pasa a todo el mundo—, después de un tiempo dices: “¡Wow! ¿Por qué me enojé?”. Pero no respondes. Simplemente te culpas a ti mismo. Lo cual crea culpa. Una montaña rusa. “¿Por qué hice eso? ¡Ah! Fui tan estúpido…”. Te juzgas.

No te juzgues por tus errores. De tus errores, aprendes. Necesitas errores. Agradece tus errores en lugar de sentirte culpable. “¡Ay! Fui tan estúpido al enojarme”. Eso no te lleva a ninguna parte.

¿Quién es testigo de ti, ahora y en el pasado? Es más fácil ser testigo del pasado. “¿Por qué hice eso?”. Es pasado. Es bueno aprender. El “por qué” sube, y culparte baja. Mantente arriba. No te culpes ni te juzgues por tus errores. Los errores son la mejor parte de tu personalidad. Te hicieron lo que eres hoy.

Sin errores, por supuesto, no puedes hacer nada. Mucha gente es así: se queda sola; sin amigos ni pareja, porque tiene miedo de equivocarse. Sin trabajo, solo. Pero así no es la vida. La vida es estar con los demás, interactuar con los demás. Y cuando interactúas con los demás, automáticamente cometes errores, porque no eres perfecto. Nadie puede ser perfecto. Pero puedes perfectamente ser testigo de tus movimientos en la montaña rusa, sin culpar ni juzgar.

Y observa a las personas que culpan y juzgan a los demás. Algunas personas están realmente llenas de juicios sobre los demás. ¿Por qué? Porque se juzgan a sí mismas. Si dejas de juzgarte a ti mismo, dejas de juzgar a los demás. Y surge la compasión. La compasión es la cualidad más importante. Hace mucho tiempo, en la tradición budista, se consideraba a Maitreya el Buda de la compasión. Y yo estoy lleno de compasión. Cualquier error que cometas, sabes de antemano que te perdonaré. ¡Así que hazlo! Comete los errores, porque seguro serás perdonado.

Y tu supraconsciencia, naturalmente, no quiere cometer errores. Pero sucede: malentendidos, no escuchar bien algunas palabras. Muy importante, ¿verdad? Si alguien dice algo y entiendes lo contrario, juzgas. La vida está llena de estos pequeños problemas. Y los problemas no son importantes. Cómo reaccionas ante ellos, eso es importante. “Oh, este hombre me insultó, dijo esto, piensa que soy estúpido”. Mi pregunta a esta persona que se queja: ¿Eres estúpido? “No, pero él dice que soy estúpido”. ¿Pero eres estúpido? “Claro que no”. Entonces, te lastimas con las palabras de otra persona.

¿Pueden las palabras de otras personas lastimarte? Nunca. Pueden gritarme: “¡Eres un estúpido!”, me da igual. Pueden insultarme con el peor insulto que puedan imaginar; nunca me lastimarán. Porque sé quién soy. Me amo. Pueden decir: “Maitreya, eres un estúpido”. Sé que soy una persona muy inteligente.

Así que, por favor, di: «Eres un estúpido, Maitreya», no me importa. Si dudas de tu inteligencia, las palabras de los demás te hieren. Las palabras de los demás son como cuchillos: cuchillos que no pueden penetrarte. Pero puedes tomar esos cuchillos y hacerte daño. Ninguna palabra de nadie a tu alrededor puede hacerte daño. Ninguna palabra, ninguna actitud, ninguna falta de sonrisas puede hacerte daño.

Pero algunas personas dicen: «Dame un cuchillo, dame un cuchillo…» inmediatamente. «Esta persona me miró de forma extraña esta mañana… esta persona no me sonrió esta mañana…». Solo tú puedes hacerte daño. Si alguien entra con un cuchillo de verdad, por supuesto que huimos. Pero los cuchillos de las palabras o las emociones no pueden entrar. Entonces para sufrir mucho, tienes que tomarlos y enterrarlos una y otra vez… Eso, creo, es muy japonés.

¡Gomenasai! (perdón) ¡Gomenasai! ¡Gomenasai! Siempre detengo a quienes repiten “gomenasai” constantemente. Disculparse es, por supuesto, una señal de respeto y un bello trato hacia los demás. Pero no te excedas. Cometes un error; es bello disculparse. Una sola vez. Porque veo a muchos japoneses: ¡Gomenasai! ¡Gomenasai! ¡Gomenasai! Una sola vez. “Lo siento”. Eso es todo. Y si la otra persona necesita más, es su problema. Entonces tendrá que disculparse.

Recuerda esto: nadie puede hacerte daño, solo tú mismo. Porque si te hieres con las palabras de los demás, nunca podrás convertirte en un Buda. Estás usando los pensamientos negativos de los demás para hacerte daño. Pero puedes entrar en el Estado de Buda cuando nada externo puede afectarte. Ni de forma negativa ni positiva. Hay quienes dicen: “Te amo”. ¿Es cierto? No me importa. Sé que me amas. Si me lo dices diez veces, bien. Una sola vez es suficiente. O no, solo sonrío, porque no tengo expectativas.

Eso pasa sobre todo en las parejas. Ya sabes, esas parejas que siempre preguntan: “¿Me amas?”. A veces, tuve esa experiencia. Era muy joven en París, con una novia guapísima, pero constantemente insegura. “¿Me amas?” “Sí”. “¿Me amas?” Diez minutos después: “¿Me amas?”. Y después de unas horas, dije: “No”. Porque ella lo buscaba. ¡Lo buscaba! Muy sorprendida dijo: “Me dijiste diez veces que me amas, ¿y ahora no?”. – “Porque tienes que aprender a amarte a ti misma”.

Estas personas inseguras no se aman a sí mismas. Esperan sentirse bien gracias a los demás. Yo no espero que nadie aquí me haga sentir bien. Al principio del Movimiento, organicé reuniones de Guías y los entrené para que se insultaran y no reaccionaran. Porque tu reacción es tu responsabilidad. Si te digo “Te odio”, no debe dolerte, porque sabes que no es verdad.

No esperes ser amado por los Elohim. ¿Quién eres para esperar que los Elohim te amen? ¡Qué falta de humildad! “Elohim, los amo. Por favor, ámame”. ¡No! El amor es dar, sin expectativas. Y los Elohim no esperan que los ames. Repito: los Elohim no esperan que los ames. Pero si lo haces, lo disfrutan. No los haces felices, porque son felices pase lo que pase, pero disfrutan. Es agradable cuando alguien dice “Te amo”.

Es tan hermoso ser amado si no lo esperas. Si lo esperas, nunca es suficiente. Si no lo esperas, simplemente “Te amo” y eres feliz por siglos.

Me encanta este otro chiste que vi en internet: un joven tiene una novia que se parece un poco a la que tuve en París, y ella le pregunta: “¿Me amas?”. Y el chico dice: «Ya te lo dije ayer. Y mientras no te envíe una carta o un mensaje diciendo que eso ya no es, consérvalo». Muy interesante. «¿Me amas?». «Ya te lo dije ayer». Es gracioso, pero profundo. ¿Necesitamos oírlo todos los días? No. No me dices que me amas cada vez que nos vemos. Pero sé que me amas y te lo agradezco. Aunque no lo digas, lo veo en tus ojos.

Y con los Elohim, es lo mismo. Amamos a los Elohim. Podemos decir: «Elohim, los amo», pero no esperamos nada a cambio. Esa es la belleza del amor verdadero.

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